آيت 22:  هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ:  «وهى هے الله، جس كے سوا كوئى معبود برحق نهيں».

عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ:  «وه جاننے والا هے چھپے كا اور كھلے كا».

يه پورا مركب الله تعالى كے ايك اسم پر مشتمل هے. الله تعالى اُسے بھى جانتا هے جو همارے سامنے هے اور اُسے بھى جو همارى نگاهوں سے پوشيده هے. يهاں يه نكته بھى سمجھ ليجيے كه قرآن ميں جهاں الله كے ليے غيب اور شهادة كے الفاظ آتے هيں، وه هم انسانوں كے ليے هيں. ظاهر هے الله تعالى كے ليے تو سب شهادة هى شهادة هے، اُس كے ليے تو كوئى چيز بھى غيب نهيں. هم انسانوں كے ليے كچھ چيزيں تو وه هيں جنهيں هم اپنے حواسِ خمسه سے محسوس كر سكتے هيں، ايسى تمام اشياء همارے ليے «ظاهر» (الشهادة) كے زمرے ميں آتى هيں. مثلًا اگر كسى چيز كو هم مائيكرو سكوپ يا ٹيلى سكوپ سے بھى ديكھ ليں تو اس كى حيثيت بھى همارے ليے «ظاهر»  هى كى هے. دوسرى طرف كچھ ايسے حقائق هيں جنهيں هم سے چھپا ديا گيا هے، انهيں هم كسى طرح بھى اپنے حواس كے احاطه ميں نهيں لا سكتے، ايسى سب چيزيں همارے ليے غيب كا درجه ركھتى هيں. مثلًا الله تعالى كى ذات، فرشتے، جنت، دوزخ، عالمِ آخرت وغيره، سب همارے ليے غيب هيں. يه مضمون سورة الجن ميں دوباره واضح تر انداز ميں آئے گا.

هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ:  «وه بهت رحم كرنے والا، نهايت مهربان هے».

سورة الفاتحة كى دوسرى آيت ان هى دو اسمائے حسنى پر مشتمل هے. لغوى اور اشتقاقى تفصيل كے ليے ملاحظه هو متعلقه آيت كى تشريح.