آيت 18:  عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ:  «جاننے والا چھپے اور كھلے سب كا، وه بهت زبردست هے، كمال حكمت والا هے».

          يعنى وه غائب وحاضر، چھپے اور كھلے سب كا جاننے والا هے. اس ميں ايك جانب تقوى، اطاعت اور انفاق پر كاربند رهنے والے اهلِ ايمان كے ليے بشارت اور يقين دهانى مضمر هے كه وه مطمئن رهيں كه ان كى كوئى نيكى ضائع جانے والى نهيں هے اور دوسرى طرف اعراض وانكار كى روش اختيار كرنے والوں كے ليے تهديد وتنبيه بھى هے كه تمهارى كوئى حركت الله سے پوشيده نهيں اور وه تمهيں كيفر كردار تك پهچانے كے ليے كامل غلبه واقتدار كا مالك هے. اس ليے كه وه «العزيز» هے. اور اگر وه تمهارى گرفت فورى طور پر نهيں كر رها بلكه تمهيں مهلت اور ڈھيل ديے جا رها هے تو يه اس كى حكمت كامله كا مظهر هے، اس ليے كه جهاں وه «العزيز» هے وهاں وه «الحكيم» بھى هے.

          نوٹ كيجيے! اس سورت كا اختتام الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ پر هو رها هے. الله تعالى كے يه دو اسماء گذشته چاروں اَلْمُسَبِّحَات (سورة الحديد، سورة الحشر، سورة الصّف، سورة الجمعه) كے آغاز ميں آئے هيں. گويا ان اسماء كو اَلْمُسَبِّحَات كے ساتھ خصوصى نسبت هے. چنانچه اس سورت (سورة التغابن بھى اَلْمُسَبِّحَات ميں سے هے) كے آغاز ميں يه دونوں نام نهيں آئے تو اختتام پر آگئے هيں.