آیت ۱۱    یُوْصِیْکُمُ اللّٰہُ فِیْ اَوْلاَدِکُمْ: ’’اللہ تعالیٰ تمہیں وصیت کرتا ہے تمہاری اولاد کے بارے میں‘‘   

             لِلذَّکَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْـثَـیَیْنِ: ’’کہ لڑکے کے لیے حصہ ہے دو لڑکیوں کے برابر۔‘‘

             فَاِنْ کُنَّ نِسَآءً فَوْقَ اثْـنَـتَـیْنِ فَلَہُنَّ ثُـلُـثَا مَا تَرَکَ: ’’پھر اگر لڑکیاں ہی ہوں (دو یا) دو سے زیادہ تو ان کے لیے ترکے کا دو تہائی ہے۔‘‘

             وَاِنْ کَانَتْ وَاحِدَۃً فَلَہَا النِّصْفُ: ’’اور اگر ایک ہی لڑکی ہے تو اس کے لیے آدھا ہے۔‘‘

            ظاہر ہے اگر ایک ہی بیٹا ہے تو وہ پورے ترکے کا وارث ہو جائے گا ۔لہٰذا جب بیٹی کا حصہ بیٹے سے آدھا ہے تو اگر ایک ہی بیٹی ہے تو اسے آدھی وراثت ملے گی‘ آدھی دوسرے لوگوں کو جائے گی۔ وہ ایک علیحدہ معاملہ ہے۔

             وَلِاَبَوَیْہِ لِکُلِّ وَاحِدٍ مِّنْہُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَکَ اِنْ کَانَ لَـہ وَلَــدٌ: ’’اور میت کے والدین میں سے ہر ایک کے لیے چھٹا حصہ ہے جو اُس نے چھوڑا اگر میت کے اولاد ہو۔‘‘

            اگر کوئی شخص فوت ہوجائے اور اس کے والدین یا دونوں میں سے کوئی ایک زندہ ہو تو اس کی وراثت میں سے ان کا بھی معین حصہ ہے۔ اگر وفات پانے والا شخص صاحب اولاد ہے تو اس کے والدین میں سے ہر ایک کے لیے وراثت میں چھٹا حصہ ہے۔ یعنی میت کے ترکے میں سے ایک تہائی والدین کو چلا جائے گا اور دو تہائی اولاد میں تقسیم ہو گا۔   ّ

             فَاِنْ لَّـمْ یَکُنْ لَّــہ وَلَــدٌ وَّوَرِثَہ اَبَوٰہُ فَلاُِمِّہِ الثُّلُثُ: ’’اور اگر اُس کے اولاد نہ ہو اور اُس کے وارث ماں باپ ہی ہوں تو اُس کی ماں کا ایک تہائی ہے۔‘‘

            اگر کوئی شخص لاولد فوت ہو جائے تو اس کے ترکے میں سے اس کی ماں کو ایک تہائی اور باپ کو دو تہائی ملے گا۔ یعنی باپ کا حصہ ماں سے دوگنا ہو جائے گا۔

             فَاِنْ کَانَ لَـہ اِخْوَۃٌ فَلاُِمِّـہِ السُّدُسُ: ’’پھر اگر میت کے بہن بھائی ہوں تو اس کی ماں کا چھٹا حصہ ہے‘‘   

            اگر مرنے والا بے اولاد ہو لیکن اس کے بہن بھائی ہوں تو اس صورت میں ماں کا حصہ مزید کم ہو کر ایک تہائی کے بجائے چھٹا حصہ رہ جائے گا اور باقی باپ کو ملے گا‘ لیکن بہن بھائیوں کو کچھ نہ ملے گا۔ وہ باپ کی طرف سے وراثت کے حق دار ہوں گے۔ لیکن ساتھ ہی فرما دیا:

             مِنْ بَعْدِ وَصِیَّۃٍ یُّوْصِیْ بِہَـآ اَوْ دَیْنٍ: ’’بعد اس وصیت کی تعمیل کے جو وہ کر جائے یا بعد ادائے قرض کے۔‘‘

            وراثت کی تقسیم سے پہلے دو کام کر لینے ضروری ہیں۔ ایک یہ کہ اگر اس شخص کے ذمے کوئی قرض ہے تو وہ ادا کیا جائے۔ اور دوسرے یہ کہ اگر اُس نے کوئی وصیت کی ہے تو اس کو پورا کیا جائے۔پھر وراثت تقسیم ہو گی۔

             اٰبَــآؤُکُمْ وَاَبْـنَــآؤُکُمْ لاَ تَدْرُوْنَ اَیُّـہُـمْ اَقْرَبُ لَــکُمْ نَفْعًا: ’’تمہارے باپ اور تمہارے بیٹے‘ تم نہیں جانتے کہ ان میں سے کون تمہارے لیے زیادہ نافع ہے۔‘‘

              فَرِیْضَۃً مِّنَ اللّٰہِ:  ’’یہ اللہ کی طرف سے مقرر کیا ہوا فریضہ ہے۔‘‘

            تم اپنی عقلوں کو چھوڑو اور اللہ کی طرف سے مقرر کردہ حصوں کے مطابق وراثت تقسیم کرو۔ کوئی آدمی یہ سمجھے کہ میرے بوڑھے والدین ہیں‘ میری وراثت میں خواہ مخواہ ان کے لیے حصہ کیوں رکھ دیا گیا ہے؟ یہ تو کھاپی‘چکے‘ زندگی گزار چکے‘ وراثت تو اب میری اولاد ہی کو ملنی چاہیے‘ تو یہ سوچ بالکل غلط ہے۔ تمہیں بس اللہ کا حکم مانناہے۔

             اِنَّ اللّٰہَ کَانَ عَلِیْمًا حَکِیْمًا:  ’’یقینا اللہ تعالیٰ علم و حکمت والا ہے۔‘‘

            اس کا کوئی حکم علم اور حکمت سے خالی نہیں ہے۔