آيت 23: قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ: «كه ديجيے كه وهى هے جس نے تمهيں پيدا كيا اور تمهارے ليے كان آنكھيں اور دل بنائے۔»

          لغوى اعتبار سے أَنْشَأَ اٹھانے اور پرورش كرنے كا مفهوم بھى ديتا هے۔ لفظ فؤاد كے مفھوم كى وضاحت سوره بنى اسرائيل كى آيت 36 كے تحت گزر چكى هے۔ عام طور پر اس لفظ كا ترجمه «دل» كيا جاتا هے ليكن اصل ميں اس سے مراد انسان كى وه صلاحيت هے جس كى مدد سے وه دستياب معلومات كا تجزيه كركے نتائج اخذ كرتا هے، چناں چه اس لفظ ميں عقل يا سمجھ  بوجھ كا مفهوم بھى شامل هے۔

يهاں ايك اهم نكته يه بھى سمجھ ليجيے كه قران مجيد ميں جب انسان كي طبعى صلاحيتوں يا حواس كا تذكره هوتا هے تو (السمع) سماعت كا ذكر پهلے آتا هے۔ اس كى وجه يه هے كه انسانى علم كے ذرائع ميں پهلا اور بنيادى ذريعه اس كى سماعت هے۔ پچھلى نسلوں كے علمى آثار اور تجرباتى علم سے استفاده كرنا هر دور كے انسان كى ضرورت رهى هے۔ اس علم كو بھى نسل نسل منتقل كرنے كا بنيادى ذريعه انسان كى سماعت هى هے۔ دوسرے حواس يا ذرائع اس ميں اپنا اپنا حصه بعد كے مراحل ميں شامل كرتے هيں۔

قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ: «بهت هى كم شكر هے جو تم لوگ كرتے هو»